Quand Hervé Mazurel fait l’actualité, que cela soit pour un ouvrage ou un disque, il nous est difficile chez Froggy's Delight de ne pas en parler. Alors l’arrivée de cet ouvrage d’un historien spécialiste des affects et des imaginaires ne pouvait pas ne pas passer entre mes mains.

Alors voilà, l’auteur m’a généreusement envoyé un exemplaire de ce très bel ouvrage (j’aime beaucoup la couverture élégante), me permettant de lire un domaine que je connais très mal, celui de l’histoire des sensibilités, de la sociologie psychologique et de l’anthropologie critique.

Est si l’inconscient lui-même n’échappait pas à l’histoire ? Voilà la question principale de l’ouvrage. Derrière cela, une autre question arrive : Freud se serait-il trompé ?

En le situant au-delà du social, au-delà de l’histoire, Freud a laissé la psychanalyse prisonnière d’un postulat encombrant. Il a fait comme si la structure de la personnalité qu’il observait chez ses patients viennois à la fin du 19ème siècle touchait à l’homme éternel et non aux représentants d’une époque, d’une culture, d’un milieu social particuliers.

Hervé Mazurel tente avec son ouvrage de nous montrer en quoi notre vie psychique profonde est imprimée d’histoire. Pour s’en convaincre, il n’est qu’à scruter, sur la longue durée historique, les transformations silencieuses du refoulement pulsionnel et de l’économie affective. Elles sont étroitement corrélées aux lentes métamorphoses de nos mœurs, aux mutations souterraines de notre vie émotionnelle, au déplacement des désirs et des interdits, comme des seuils de pudeur et des frontières de l’intime. De là, il faut conclure à l’existence de troubles d’époque et de névroses de classe.

Quatre parties sont présentes pour nous convaincre, une première sur l’histoire et la psychanalyse, une deuxième plus porté sur l’histoire au creux de l’inconscient, une troisième sur l’affectivité et le refoulement pour finir ensuite sur l’exploration de l’inconscient historique.

Il nous montre comment le psychisme évolue en fonction du contexte social et historique, s’appuie sur des exemples particulièrement intéressants notamment au travers de l’analyse de l’hystérie à la fin du 19ème siècle. Les névroses ne sont pas fixes, elles évoluent avec l’histoire et le contexte social.

C’est aussi le cas de nos libidos, de notre refoulé et de notre inconscient. Désirs, émotions, fantasmes ont aussi une histoire nous montre l’ouvrage. L’analyse des tabous est aussi particulièrement pertinente tout comme celle qui concerne les refoulés. Les désirs, la pudeur, la honte, les violences, les maux de nos sociétés ne sont pas les mêmes qu’ils l’étaient à d’autres périodes de l’histoire.

En lisant cet ouvrage, on comprend que l’histoire ne se limite pas à raconter ou comprendre ce qu’il s’est passé autour de nous, autour des individus. Il existe aussi une histoire à l’intérieur de l’individu, dans son psychisme. C’est ce qui est au cœur de cet ouvrage particulièrement interessant.